Een nieuwe biografische dramakomedie met de titel The Idiot(s) neemt een bewust beperkt deel van het leven van Fyodor Dostoevsky en maakt daar een onbevangen portret van de Russische romanschrijver als roekeloze gokker en arrogante drinker. De film volgt de auteur en zijn veel jongere vrouw Anna tijdens hun huwelijksreis in Duitsland, waar oplopende schulden en onvoltooide pagina's dreigen het manuscript te ondermijnen dat uiteindelijk "The Idiot" zou worden.
De Poolse filmmakers Małgorzata Szumowska en Michał Englert, een voormalig getrouwd stel met meerdere eerdere samenwerkingen, vormden het verhaal als een gelijkwaardig partnerschap tussen de wispelturige schrijver en zijn vindingrijke echtgenote. Hun scenario put sterk uit Andrew D. Kaufmans boek "The Gambler Wife: A True Story of Love, Risk and the Woman Who Saved Dostoyevsky" en geeft Anna een substantiële dramatische rol.
Johnny Flynn speelt een onverzorgde Dostoevsky die wankelt door rouletteverliezen, publieke vernederingen en creatieve blokkades, terwijl Aimee Lou Wood warmte en stille vastberadenheid brengt in de rol van Anna. Zij onderhandelt met schuldeisers, typt pagina's over en houdt het huishouden draaiende terwijl haar man steeds verder afglijdt.
De film spot met West-Europese pretenties via ontmoetingen met de Russische schrijver Ivan Turgenev, gespeeld door Christian Friedel, en een bijtende aristocrate vertolkt door Vicky Krieps. Scatologische humor en cartoonachtige decadentie benadrukken het contrast tussen de rauwe Russische trots van de auteur en de gepolijste samenleving om hem heen.
Onverwachte moderne elementen, waaronder een sobere versie van A-ha's "Take on Me", maken duidelijk dat de filmmakers weinig interesse hebben in plechtige verering. In plaats daarvan tonen ze Dostoevsky als een bundel lichaamsvochten en tegenstrijdigheden wiens tekortkomingen zowel zijn lijden als zijn kunst voeden.
Aan het einde schrijft het verhaal Anna de verdienste toe dat zij zowel het huwelijk als het manuscript door een jaar van chaos heen loodste, wat suggereert dat iemands standvastige geloof duurzame literatuur kan halen uit persoonlijke puinhopen.