Ook tegen homo's kwam een tegenreactie: 'ze steken elkaar aan'
In dit artikel:
Lezers reageren op uiteenlopende thema’s die recent in de krant aan bod kwamen, van LGBTQ+-beleid en kerkelijke tradities tot politiek, media en symboliek.
COC, Paarse Vrijdag en identiteitspolitiek
Meerdere brieven gaan in op het stuk van Geert‑Jan Edelenbosch over de vermeende ‘ideologische draai’ van het COC en de controverse rond Paarse Vrijdag. Thomas Wormgoor wijst erop dat het COC ooit vocht voor basisrechten toen homoseksualiteit strafbaar en stigmatiserend was; hij ziet nu dezelfde dynamiek van acceptatie, gevolgd door tegenreacties, en vindt het gevaarlijk om een kunstmatig onderscheid te maken tussen ‘homoseksualiteit’ en breder activisme. Bertine van Brakel meldt dat zij in 2014 haar lidmaatschap opzegde omdat het COC volgens haar te snel de Amerikaanse lhbti‑terminologie omarmde en onvoldoende oog had voor transervaringen; zij waarschuwt dat conservatieve partijen zulke verschuivingen kunnen exploiteren. Zo ontstaat een kluwen van nostalgie, legitimiteitsvragen en strategische zorgen over de positie van LHBTI+-belangen.
Kerk, celibaat en persoonlijke roeping
Priester Nico Mantje koos er na zijn pensioen voor te trouwen in de oud‑katholieke kerk; de reactie van het bisdom—teleurstelling en meegevoel met geschokte gelovigen—lokt kritiek uit. Hajo Anema noemt het bedroevend dat de Rooms‑Katholieke Kerk weinig ruimte lijkt te bieden voor verschillende levensvormen en dat vrouwen nog steeds de toegang tot het diaconaat wordt ontzegd. Dick Speijers benadrukt dat hij wél gelovig is, maar kritiek heeft op het celibaat als institutioneel opgelegd en onverenigbaar met de menselijke natuur zoals hij die ziet.
Kabinet, VVD en bestuurlijke daadkracht
Klaas van der Schaaf signaleert dat de huidige internationale onzekerheid en het kabinetsvraagstuk — waaronder de rol van JA21 en de mogelijkheid van een minderheidsregering — vragen om crisisbestendigheid; hij roept de VVD op bereid te zijn tot brede coalitievorming. Daartegenover plaatst Hans Klein Wolterink dat de VVD simpelweg vasthoudt aan een kiezersbelofte om niet met GroenLinks‑PvdA te gaan regeren, en hij vindt de term ‘blokkade’ onterecht; hij prijst Dilan Yesilgöz als uitzondering die laat zien dat principes ook gevolgd kunnen worden.
Media, columns en cultuur
Jan Fransen prijst de toegankelijke columns van Jamal Ouariachi, Dolf Jansen en Sjamadriaan: door eenvoud en overzicht bieden zij veel mensen houvast in een tijd van complexe dreigingen. Gerard Perdon ergert zich aan de PostNL‑kerstzegels 2025, die het kerstverhaal volgens hem simplificeren; hij verwijst naar een eerder verhaal over kerststallen als inspiratiebron. Greet van ’t Slot gebruikt het feest van de Onschuldige Kinderen (28 december) als aanleiding om aandacht te vragen voor hedendaagse vluchtelingen‑leed en empathie voor gevluchte gezinnen.
Asielbeleid en retoriek
Han Horstink reageert scherp op minister Van Weel: het principe dat terugkeer ‘vrijwillig’ moet zijn lijkt volgens hem paradoxaal als mensen juridisch gedwongen kunnen worden tot vertrek. Hij vraagt hoe vrijwillig zo’n vertrek in praktijk eigenlijk is.
Kleine observaties en kritische noten
- Evert van Beek gebruikt ironie om verwarring en ontkrachting van dominante narratieven over glyfosaat, lelieteelt en geitenhouderijen aan te kaarten.
- Bert Dieter relativeert Jesse Klavers verontwaardiging over vermeende kiezersbetrayal: met twintig procent verlies van zetels is het volgens hem niet vanzelfsprekend dat Klaver evenveel zeggenschap over verandering zou moeten hebben.
- H.G. Wijnie wijst op het consequent mannelijk formuleren in een naschrift van Barbara Tanner en vraagt om inclusiever taalgebruik.
De brieven bestrijken publicaties en opinies van begin december en tonen een samenleving die scherp debatteert over identiteit, religie, politiek en publieke symbolen—met gedeelde zorgen over representatie, consistentie van principes en de praktische gevolgen van beleid.