Israël omarmen stuit bij Joden op onbegrip

In dit artikel:

De auteur, die meer dan 25 jaar zaken heeft gedaan met Israël, reageert op een eerder artikel van rabbi Nathan Lopes Cardozo over het blijvende mysterie rond Israël. Hij verwijst naar Psalm 125 en ziet het voortbestaan van Jeruzalem, ondanks vele verwoestingen, veroveringen en belegeringen, als teken van Gods bescherming. Dat de stad volgens hem door strategen als Alexander de Grote en Napoleon van weinig militair belang werd geacht, maakt haar overleving volgens hem des te opmerkelijker.

Op basis van zijn zakelijke ervaringen stelt de auteur dat Joden sterk hechten aan hun eigen identiteit en onderlinge solidariteit. Hoewel zij intern verdeeld kunnen zijn, zouden zij bij conflicten met buitenstaanders gezamenlijk optreden. Hij illustreert dat met een onbetaalde levering in Griekenland: nadat een Joodse relatie de wanbetaler dreigde het Israël Export Institute in te schakelen, werd de rekening snel voldaan. Volgens de auteur zijn zakelijke relaties met Israëli’s daardoor niet snel vriendschappelijk, maar worden Nederlanders die Israël bezoeken doorgaans vriendelijk ontvangen, zeker wanneer zij zich pro-Israël tonen.

Ook plaatst hij kanttekeningen bij de sterke steun van reformatorische christenen voor Israël. Collectes en hulpprogramma’s worden wel gewaardeerd, maar volgens hem begrijpen veel Joden die betrokkenheid niet altijd en ervaren sommigen haar als bemoeizuchtige of eenzijdige liefde. Hij verwijst daarbij naar een eerdere oproep van opperrabbijn J.S. Jacobs om Joden met rust te laten, omdat zij in belangrijke mate voor zichzelf kunnen zorgen.

Sinds de Hamas-aanval van 7 oktober 2023, waarbij volgens de auteur ongeveer 1.200 Israëliërs werden gedood en 250 mensen werden gegijzeld, wordt in Wijk en Aalburg wekelijks voor Israël gezongen. De auteur doet daar vanwege de mogelijke eenzijdigheid niet aan mee, maar zegt het Joodse volk wel te blijven respecteren en onderschrijft de Bijbelse belofte van bescherming rond Jeruzalem.