Flirten met geesten? Blijf erbij weg, vindt evangelist Martin Rozema: „Zijn ogen en stem waren overgenomen door een duivel" 

In dit artikel:

In hun nieuwe boek Spookologie bundelen podcastmakers Tom Hofland en Pascal van Hulst honderden ooggetuigenverhalen over ontmoetingen met geesten en paranormale verschijnselen. Aanleiding waren talrijke meldingen — van kaarsen die ineens uitgaan en later weer aangaan in een Amsterdamse studentenwoning tot een platenspeler die ’s nachts vanzelf begint te draaien en een deur die op mysterieuze wijze op slot gaat. De auteurs presenteren het boek als een “omgekeerde veldgids”: je hoeft niet actief spoken te zoeken, maar als je geconfronteerd wordt met onverklaarbare gebeurtenissen kun je volgens hen aan de hand van hun indeling vaststellen wat voor soort verschijnsel het zou kunnen zijn en hoe daarop te reageren. Hofland en Van Hulst, die recent bij NPO Klassiek met presentatrice Annemieke Bosman spraken, zeggen aanvankelijk sceptisch te zijn begonnen maar door herhaalde, vergelijkbare getuigenissen steeds meer overtuigd geraakt te zijn van de betekenis van zulke ervaringen. Ze trokken ook naar locaties met reputatie, zoals het landhuis Oud Amelisweerd bij Utrecht, waar Van Hulst zich naar eigen zeggen dichter bij het bovennatuurlijke voelde dan ooit.

Radiomaker Bosman formuleert de belangrijke tegenvraag: bewijs ontbreekt, en beweren contact met geesten te hebben lost praktische zaken — denk aan vermissingen — niet op. Van Hulst antwoordt dat de vraag naar empirisch bewijs niet het enige is: persoonlijke ervaringen kunnen troost en zingeving bieden en verdienen daarom serieuze aandacht.

Vanuit een kerkelijk perspectief pleit evangelist Martin Rozema (Gereformeerde Gemeenten, Rotterdam) eveneens voor serieus nemen van zulke verhalen, maar met een heel andere inslag. Rozema ziet in zijn pastorale werk regelmatig mensen die volgens hem ‘een deur’ naar de geesteswereld hebben geopend — soms door New Age, alternatieve therapieën of familietradities — en die daarna door beangstigende, demonische krachten worden lastiggevallen. Hij benadrukt het belang van delen met ambtsdragers en naasten, waarschuwt tegen ondoordacht experimenteren en pleit voor bezinning binnen kerken over gebed, vasten en bevrijdingspastoraat. Hij noemt voorbeelden van gelovigen die naar eigen zeggen bevrijd werden na urenlang smeken en bidden in Jezus’ Naam, maar erkent ook dat er misstanden zijn binnen charismatische kringen en dat bevrijdingswerk bijbels verantwoord moet gebeuren.

Kortom: de makers van Spookologie vragen om ernstigere aandacht voor persoonlijke paranormale ervaringen vanwege hun betekenis voor betrokkenen, terwijl religieuze reacties zoals gebeds- en bevrijdingspraktijken nadrukkelijk aan bod komen — een debat waarbij vragen over bewijs, pastoraliteit en mogelijke risico’s samenkomen.