Ds. T.A. Bakker promoveert op homoseksualiteit en hermeneutiek: Protestanten bezinnen zich te weinig op manier van Schriftuitleg

In dit artikel:

Ds. T.A. Bakker, predikant van de hersteld hervormde gemeenten Giessendam-Neder-Hardinxveld en Sliedrecht, promoveerde maandag aan de Vrije Universiteit Amsterdam op zijn proefschrift *Van homoseksualiteit naar hermeneutiek*. Hij werkte er zes jaar aan. Homoseksualiteit is daarin vooral een casus om een bredere vraag te onderzoeken: hoe moeten protestanten de Bijbel lezen en toepassen, en welke rol mogen hun eigen vooronderstellingen daarbij spelen?

Volgens Bakker staat het Schriftgezag onder druk doordat christenen bij verschillende maatschappelijke thema’s wisselende argumenten gebruiken. Hij pleit daarom voor een duidelijk hermeneutisch kader dat richting geeft aan standpunten over onder meer homoseksualiteit, vrouw en ambt en schepping en evolutie. Zijn kernstelling luidt dat homoseksualiteit geen zuiver exegetische, maar vooral een hermeneutische kwestie is: veel Bijbelteksten wijzen volgens hem duidelijk homoseksuele omgang af, maar de vraag hoe die teksten vandaag moeten worden toegepast leidt tot verschillende conclusies.

Bakker analyseerde de opvattingen van Bert Loonstra, William J. Webb, Robert A.J. Gagnon en William Loader. Hoewel zij de Bijbelse afwijzing van homoseksueel verkeer als duidelijk beschouwen, verschillen zij van mening over de betekenis ervan voor de huidige tijd. Geen van hen voldoet volgens Bakker volledig aan de gereformeerde Schriftopvatting; Gagnon komt er het dichtst bij, maar houdt volgens hem te weinig rekening met cultuur en de vertaalslag naar het heden.

Zelf concludeert Bakker dat een gereformeerde lezing, op basis van specifieke Bijbelteksten en de bredere lijn van schepping en Paulus’ brief aan de Romeinen, tot een kritische houding tegenover homoseksuele relaties leidt. Hij benadrukt dat dit geen afkeer van homoseksuelen betekent. Ook waarschuwt hij tegen een simpele tegenstelling tussen voor- en tegenstanders: opvattingen verschillen volgens hem op meerdere punten, zoals de duiding van homoseksualiteit, de toelaatbaarheid van relaties en de plaats van homoseksuelen in de kerk.

Zijn pastorale benadering draait om luisteren, eerlijkheid en liefde. Mensen die worstelen met homoseksuele gevoelens gunt hij duidelijkheid, waarbij hij gelooft dat de Bijbel richting geeft en dat God liefde is.