Een nieuwe stem heeft zich aangesloten bij het groeiende koor van waarschuwingen uit Hollywood over kunstmatige intelligentie. Paus Leo heeft een omvangrijke encycliek van 42.000 woorden uitgebracht die de noodzaak benadrukt om de menselijke waardigheid te beschermen te midden van snelle technologische veranderingen. Het document roept leiders op mensen voor te laten gaan op pure efficiëntie en eerlijkheid niet op te offeren voor snelheid.
Getiteld Magnifica Humanitas: Over de bescherming van de menselijke persoon in het tijdperk van kunstmatige intelligentie, waarschuwt de tekst dat AI-systemen het risico lopen shortcuts aan te moedigen die het persoonlijk oordeel en origineel denken ondermijnen. Een passage merkt op dat dergelijke tools een overmatige afhankelijkheid van kant-en-klare oplossingen kunnen bevorderen. De paus roept iedereen op een nieuwe Toren van Babel te verwerpen en in plaats daarvan samen te werken aan het algemeen belang.
De encycliek verscheen tegelijk met een bestuurder van het AI-bedrijf Anthropic, wat wijst op een benadering die dialoog prefereert boven een volledige afwijzing. Waarnemers merkten de scherpe maar gematigde toon van het document op, die zich richt op een kleine groep technologieleiders, net zoals eerdere pauselijke geschriften zich richtten op industriële magnaten.
Hollywood-figuren hebben al langer vergelijkbare zorgen geuit. Regisseur Guillermo del Toro heeft de technologie botweg afgewezen, terwijl acteur Joseph Gordon-Levitt het belang benadrukte van systemen die echte creatieve inspanning belonen. Activiste Justine Bateman heeft gewaarschuwd dat het vertrouwen op AI neerkomt op het zichzelf bedriegen van het ontdekken van echte capaciteiten. De woorden van de paus over verzwakte creativiteit en kant-en-klare antwoorden raken bij deze stemmen bekend terrein.
I ask everyone to abandon the construction of yet another Tower of Babel and to join forces in building up the common good.
David Gibson van Fordham University, een ervaren Vaticaan-waarnemer en directeur van het Center on Religion and Culture, ziet de encycliek als een voortzetting van thema’s van Paus Franciscus en zelfs eerder werk van Paus Leo XIII. Gibson merkt op dat de huidige paus voortbouwt op arbeidsgerichte geschriften uit het industriële tijdperk en die toepast op de huidige data-gedreven economie. Het Vaticaan bestudeert ontwikkelingen in Silicon Valley al bijna tien jaar, wat een gedetailleerde kritiek op trainingsdata en modelontwerp mogelijk maakt in plaats van oppervlakkige zorgen.
Gibson wijst erop dat het document gericht is op betrokkenheid in plaats van veroordeling. De aanwezigheid van een bestuurder van Anthropic bij de presentatie weerspiegelt deze strategie. Hoewel sommige conservatieve katholieken om strengere maatregelen vroegen, lijkt de paus zich te richten op het uitnodigen van bredere deelname aan het vormgeven van ethische waarborgen.
De boodschap bereikt 1,4 miljard katholieken wereldwijd. In de Verenigde Staten kan het overkomen als gericht op corporate verantwoordelijkheid, maar in het mondiale zuiden sluit het direct aan bij langlopende discussies over economische rechtvaardigheid en gemeenschapsbescherming. Gibson merkt op dat velen buiten de VS de encycliek zullen zien als tijdige steun in plaats van een verrassing.
De tekst biedt ook een verbindend kader voor niet-katholieken die zich zorgen maken over baanverlies, milieukosten van datacenters en uitholling van gedeelde instituties. Gibson wijst op lof van figuren als auteur Joyce Carol Oates als bewijs van de brede aantrekkingskracht over scheidslijnen heen.
De encycliek voegt extra gewicht toe aan inspanningen van acteurs als Scarlett Johansson en Matthew McConaughey, die stappen hebben gezet om hun beeltenis en creatieve controle te beschermen. Gibson gelooft dat het gezag van de paus morele helderheid biedt die soms ontbreekt aan uitspraken van beroemdheden. Vakbondsleiders en zelfs sommige politieke figuren kunnen gemeenschappelijke grond vinden in de oproep om menselijk werk en waardigheid te behouden.
Of het document de praktijken in Silicon Valley verandert, blijft een open vraag. Gibson suggereert dat de bereidheid van de paus om direct in gesprek te gaan, in plaats van algemene afwijzingen te uiten, de Kerk positioneert als een constructieve stem. De encycliek zou in de komende maanden bredere gesprekken over regulering en ethisch ontwerp kunnen aanmoedigen.